جهل دو قسم است:

1:جهل بسیط.

2:جهل مرکب.

جهل بسیط آن است که تنها نداند و نفس خالی از صفت علم باشد ،و این بدترین اخلاق رذیله است زیر تمام شرور و بدیها بواسطه جهل و نادانی است. در واقع درجهل بسیط شخص نادان است و در نادانی زندگی میکند ٬ اما ادعای دانایی ندارد ٬ و لذا اگر شرایط مناسبی برای یادگیری فراهم شود امکان دارد خود را در جهت آموزش قرار دهد


اما جهل مرکب آن است که آدمی نداند و نفس او خالی از صفت علم باشد و خیال کند که میداند ٬ در واقع در جهل مرکب شخص چیز غلطی را میداند که فکر میکند ٬ صحیح است و لذا در مقابل آموزشی که میخواهد واقعیت را به او تفهیم کند مقاومت دارد ٬ و لذا این به مراتب از جهل بسیط بدتر است، زیرا که آدمی تا نداند که جاهل است در صدد تحصیل علم بر نمی آید . از این جهت علاج این صفت رذیله خیلی مشکل است چون تا به جهل خود معترف نباشد علاج پذیر نخواهد بود .